С полным основанием слова эти приложимы и к современным методологическим основам зарубежной медицины. Советская медицина и медицина стран народной демократии в изучении патологии, терапии и профилактики заболеваний опираются на основные положения диалектического материализма. В настоящее время и в капиталистических странах все больше ученых ведут энергичную борьбу против всех форм идеализма с позиций естественнонаучного материализма, а некоторые наиболее прогрессивные ученые становятся на позиции диалектического материализма. Современный мир стал ареной ожесточенной борьбы двух противоположных образов жизни, антагонистических мировоззрений; мирного сосуществования идеологий не было, нет и быть не может. Советский ученый должен быть воинствующим материалистом и активно противодействовать реакционной идеологии империализма. Как известно, XIX век характеризовался величайшим подъемом во всех областях науки. Естествознание все более становится на твердые материалистические рельсы. Признание механической каузальности в качестве единственного вида каузальности покоилось на уверенности в том, что все формы движения можно свести к механическому перемещению, а самая причина оказалась не чем иным, как только механической силой. Такое понимание причинности привело к ослаблению позиций детерминизма в современном естествознании и медицине. В своей критике причинности махизм использовал открытия естествознания, опровергающие старые метафизические представления о механической причинности, как о единственной форме связей и закономерностей в природе. Используя ломку старых взглядов на причинность, махизм пытался вообще отрицать существование объективных закономерностей в мире, заменяя их понятием функциональной связи.