Наряду с господствующими субъективно-идеалистическими, позитивистскими взглядами среди некоторой части зарубежных ученых распространена и объективно-идеалистическая, неотомистская концепция причинности. Не отрицают причинность, они ее признают, но для них объективность причинных связей есть не что иное, как форма выражения деятельности бога. Рассмотрению проблемы причинности в медицине до сих пор не посвящено ни одной солидной монографической работы, за исключением недавно изданной и во многих отношениях дискуссионной монографии И. В. Давыдовского Проблема причинности в медицине (этиология) (1962). Эта книга вызвала горячие споры и самые различные отзывы, что объясняется важностью затронутых в ней вопросов и оригинальным их освещением. Смысл всего изложенного в монографии заключается в том, чтобы вынести на суд научной общественности коренные вопросы теоретической медицины, в первую очередь вопросы, связанные с проблемой этиологии и патогенеза. Совершенно правильно И. В. Давыдовским подчеркивается положение о том, что необходимо глубже осознать опасность упрощенных и односторонних представлений и заблуждений в области этиологии болезней. Причинность является одной из актуальных проблем современной медицины. Вопрос об этиологии заболеваний является частным проявлением закона причинности. Практика медицинской работы показала, что нельзя односторонне подходить к решению проблемы причинности в медицине. Клиника и патология установили, что имеются две группы заболеваний: наследственные и ненаследственные заболевания. Наследственные болезни, изучению которых в настоящее время уделяется большое внимание и патогенетический механизм которых сформировался еще в до социальный период человека, требуют и нового подхода в решении проблемы их этиологии. К наследственным заболеваниям в значительной мере приложимы основные положения концепции, развиваемой И. В. Давыдовским.